灭社之主也知道专君的危害，他用严法威势去控制臣下，群臣只能俯首帖耳，凡事都听命于君主，心中充满恐惧不敢尽言。君主暴虐无道，把臣子和子民当成仇人一样，臣民无处申诉，就会一起共谋对付君主。

民自此王君所明号令，道，处安其民。故兵不用而邦举。两主异过同罪，灭社之主也。过在上矣。

其他有道的君王利用这一点，发出征伐的命令，征伐无道的君主，安抚灭社之主的臣民。此时仗还没有真正的打起来，灭社之主的臣民就会自动献出城池，国家就灭亡了。

灭社之主和专君过错不同，但是却结局同样，因为君主的过错而导致国家灭亡。

与专君和劳君相比，这灭社之主的过错就太大了。”

天乙叹了一声，“嗟！夏桀不就是这样的灭社之主。朕无时无刻不担心夏桀来砍了朕的脑袋，朕只有去伐夏，才创立大商的天下！”

“嗯，说了半天，终于说到夏桀的过错了！”伊挚看到天乙明白了夏桀的过错，点头表示赞许。

“嗯。不说夏桀了，还有三种罪过在于臣子的君主呢？”

“专授之臣擅主之前，下蔽上。乘主之不悟，以侵其君。是故擅主之臣罪亦大矣。

专授之君的臣下擅权于君主之前，欺上压下，使得下情不得上闻，蒙蔽君主，利用君主对专授权利的不能觉悟，侵害君主的权利，所以专授之君之所以产生，不只是因为君主的专授权利给大臣，那些专权操纵君主的臣子罪过也很大。”

“没错，如果没有这些可恶的权臣，都是象先生这样的贤相，哪里会有专君这样的事情！”

“大王，不要夸伊挚了，伊挚也是个凡人，凡人就要通过法则来约束！”

“然~先生说的不错，朕这就是再向先生请教如何做好一个法君！第二种臣子呢？”

“半君者专授而不悟者也，是故擅主之臣，见主之不悟，故用其主严杀僇，臣恐惧，然后利主之臣，成党于下，与主分权。是故臣获邦之半主亦获其半，则则危，臣主横危，危之至。是故半君之臣罪。

半君事对专授权臣不觉悟的君主，半君之臣利用君主的不觉悟，利用君主对群臣进行杀戮，群臣恐惧，就会趋利避害，依附归从于权臣。这些擅主之臣就会形成自己的势力，与君主正度国家的权利，所以臣下于君主各自控制一半国家的权利，这样就非常非常危险了。

臣下专横擅权，使得君主危殆。君主危险，国家就会灭亡。

所以半君的产生，半君之臣的罪过更大！”

天乙此刻眼睛瞪的很大，半天才说。

“呜呼，危哉，半君！最后一种臣子呢？”

“寄主者半君之不悟者。臣见主之不能则主寄矣。是故或闻道而能悟，悟正其横臣者。未闻寄主之能悟者也。

寄主食对专授的危害比半君还不觉悟的君主，他的臣下利用君主，侵占君主的权利，国家陷入混乱，臣子不遵循法度而被擅主之臣控制，权臣掌握生杀大权，最终虺导致君主彻底失去权利，只能依托于大臣，成为了寄主。

有的君主能够遵循君主之道而对专权有所觉悟，有所觉悟就能控制臣下。

寄主却是那种完全不能觉悟的，已经病入膏肓不可救药了。”

天乙抚摸着长胡子“哀哉，寄主！到了寄主这一步也就回天无力了，这寄主本身能力也是太弱了。

君主和臣下同时有罪又是怎么解呢？”

“破邦之主专授之不悟者也。臣主同术为一以策于民，百姓绝望于上，分倚父兄大臣，此王君之所因以破邦也。两主异过同罪，破邦之理也，故曰臣主同罪。

破邦之主同样对专权不觉悟，君主于朝内重臣共同掌握君主的权利，欺压下面的子民，百姓对君主绝望，于是纷纷归依国内的